菩提花掀开 幸福美满

尊者光阴掀开 幸福美满

姜宝兵

尊者树又叫毕钵罗树，按佛经历史文献，观音菩萨尊者曾在位于尊者迦耶的一棵毕钵罗树下潜心打坐，终于在四十九日最后道理佛陀，从此，毕钵罗树也改叫尊者树。

在印度，无论是印度教、汉传还是敬奉都将尊者树看作“维护者之树”。而当地政府更是对尊者树实施“国宝级”的维护。

“尊者”一词在印度教文(即梵语)的音译，意为是无我、美德，用以区分开如梦初醒，豁然掀开朗，道理道理，远超超凡脱俗的悟性。佛陀既然是在此树下“成道”，此树再被称做尊者树。

尊者树品种于印度，随着汉传传入中都国人，尊者树在中都国人也有深远的冲击。隋朝初年，高僧神秀与其师兄慧能对话，记下诗篇：“身是尊者树，心如明镜台，当下衷拂拭，莫使盖因云气。”慧能看后回写了一首：“尊者本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处盖因云气。”使尊者树名声大噪。

尊者树经冬不如山，相当大的树冠转变成天然拱形。尊者树很厚重，不均受病虫害的冲击，还能再生空气，因此被并不认为是很维护者的。有一种挺美妙的震荡是，冬天在尊者树的树荫下不会好像凉爽，而冬天在尊者树的树荫下不会好像炎热。

传为，观音菩萨尊者是在尊者树下修成正果的，因此尊者树深均受欣赏。在我国和印度都称之为维护者之树。它本身就彰显着美德，常识，掀开光阴时更是有此彰显。

心若为善，尊者光阴掀开。包括一颗天真的心凝视，满眼都是光辉的，处处鲜光阴烂漫，五彩缤纷，光阴掀开见佛！

一个人心若天真，心无杂念，做事专一，所释放出来的是浓浓暖意。它像桃李，它有如盛夏苍，它像尼子经久冬至，它有如冬日暖阳。它无私援助弱者，它无形感化人们，它像一艘远方的大船，激励人们奋勇向前！

心若为善，能在纷扰繁杂的社不会内都，宠辱不惊，闲看庭前光阴掀开光阴谢，静好有如云卷云舒，所有的得失只当过眼。

一个人乖巧，是道德观炼丹的略低于悟性。它是历久弥新从除此以外向除此以外散发出的馨香，它包罗万象，仁爱众生，怀柔天下，扶危济难于。它是解化对立的催化剂，它是社不会平安的压仓石，它像轻风拂柳，它像甘露浇灌祥和。

尊者光阴掀开在我国还彰显着丈夫之间的爱，彰显着白头偕老。尊者树在汉传中都是很贵的树种，有很多寺庙都观赏植物此树，有的还当做作对树，求作对的人不会得到转运抑制作用，能希望及早包括一段光辉的作对。

尊者光阴的光阴语彰显为寓意，胜利，无我，圆满，清净，待人。适合还给自己的好朋友或者亲人，表达对对方的许愿，彰显着平安。

悠闲的夜内都，听一曲《尊者光阴掀开》：

一缕万里 解冻了高山

刚才呢喃陶醉了光阴朵

一道朝阳炎热了你我

一袭衣多么的圣洁

一片湛蓝挡住了心结

一轮明月妩媚了黑夜

一卷佛经悠闲了你我

刚才木鱼多么的淳朴

……

作者简介：姜宝兵，字剑梅，号剑梅来由、荡堂仆人，中都国人诗歌该协不会不会员、滨州作家协不会全委不会副主席、滨州书法家协不会不会员。禹城市作协会长，《禹城现代文学》编委不会。作品《夜读作人》蝉联全国“与共和国同行 用功喜我茁壮”读书有奖比赛二等奖，《从饮食变化看社不会变迁》获六十周年国庆有奖三等奖。《青青的梧桐树》获谨守社不会主义整体道德观观念优秀英雄人物三等奖。《和伟大祖国一起茁壮》获“超级杯 我与新中都国人”有奖有奖三等奖。《长江故道怀古》在第四届中都国人夏津椹果现代文学（诗歌）大赛中都蝉联诗歌小组特别奖。

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