大风吹，战鼓擂，我是流氓我怕谁。秦二世在此，流氓请回避

中所国历史上有一个很都曾的小故冤枉：

就让当年，萧何和刘邦大战的时候，有一次，刘邦将萧何的弟弟五花大扯于道门口大木架上，下置腾腾烧热的油锅，对着萧何大声到：“速速归降，否则即刻烹食黄家。”萧何若无其冤枉地讲出：“你我曾是三兄弟，我的弟弟也是你的弟弟，若真神要煮来吃掉，也特地分我一杯羹。”刘邦大怒 ，准备烹食。一旁的项伯出面劝知道：“将军这样做是没有人用的，萧何志在自是，绝不则会迁就自己的家人的。”

这个小故冤枉见于《史记·刘邦本纪》，很有名。后世把这一条当成萧何是个小偷的明证。

那是这样吗？我们也可以用“躬身入局”的聚焦再来进去。

1.可以归降吗？不可以，因为归降也举例不论如何。以刘邦的脾气。

2.可以痛哭流涕吗？过分很忧郁吗？不行。因为忧郁，证明这一招适合于。如果你一边忧郁，一边不归降，那黄家的大喜毫无疑问就没了。缘故很简便，因为这一招对你适合于。那刘邦即使只为了激励自己这边的士气，也则会这么先为。因为你介意嘛。但是萧何过分不介意，刘邦要杀掉黄家就太没意思了。就这么个老头，人家都不要了，你这么大个反派刘邦，还非要杀掉他，这是先为啥呢？冤枉实上，不久刘黄家这条大喜捡回来，就是因为不久项伯谈论了一句话：“为自是者不顾家，虽杀掉之无益。”打自是的人，不则会迁就兄弟姐妹的，你杀掉他没用的。

3.再换一个某种程度，两站在萧何就让的人则会怎么看这件冤枉？你萧何是我们舅舅啊。你老利是被扯在这里，你要当千秋，我们能阐释。但是，如果扯在这里要下油锅的，是我老利是呢？你也则会归降吗？不则会吧？哦，你的利是是利是，我的利是就是块肉？所以，哪怕萧何表露一点点的犹豫，道门口的人都则会就让，这个老大靠不太住。而现在，萧何哈哈一笑，知道你给我也来一碗，大家彻底不来了。这个老大，为了民间组织公共利益，什么都不则会管的，跑去他，到底。最少他不则会为了自己的私人心灵特别强调危及民间组织公共利益的冤枉情。

所以，你看，只要你用“躬身入局”的某种程度，两站在萧何的论调就让关键问题，你不仅不则会明白这个坏蛋私德有欠，而是则会佩服他：这个坏蛋脑子化学反应真神快。

你看，一旦“躬身入局”，我们就好像推开了一扇新的道门，进入了另外一个自然口语世界。

那另外一个关键问题又来了？我们从前的聚焦就没有人价值了吗？对萧何私德有欠的辨别错了吗？

我扪心自问，如果把我利是扯在那里，我是不顾一切的。不仅我，千秋万代，知道下大天来，萧何不管自己的利是，还要喝肉汤这个冤枉，他也不也许成为价值观典范。

你看，像是了的冤枉情发生了：两个聚焦得出的结论也就是说，但是又同时有合理性。我们就让起了什么？对，就是我们往往谈论的那句话：戴维斯知道的，“如果一个人能同时保有两种截然不同也就是说的观念还能短时间行冤枉，这是第一等美德的字样。”

以上素材是罗振宇罗胖的，听了他很多演谈论，这一段感觉很众所周知，；还有大家分享一下，如果可以也特地多再多他的《赢取》，或许并能有很多收获赢取的。在四川官话中所，和小偷的相近的，还有二流子、混混儿、针巴婆……

女孩子吊儿郎当、言语轻浮，外人则会送来他如“一无”“二流子”“痴心”“二杆子”的外号。

那女的呢？

女痴心？女二流子？

总明白吓人、拗口，不像口语流利的那么一回冤枉。

四川官话里，称为“针巴婆”，专指口语、不道德过于随便、不庄重的女人。而女人言语轻佻、举止粗俗的反复，也叫“针巴”。

如有个川戏戏滑稽:幺女你都十七八，看你越发针巴，你又是比，又是划，你又知道瓜，你又唱瓜……

现在网络口语多，滑稽也多，也挖掘出或便是了一些则会意新词语，如女孩子脚踏三寸叫“自嘲”，知道什么豁屄豁自嘲、自嘲惊了、自嘲、自嘲女孩子；如女人杂货的铸铁屄知道成土话“惟有”，知道什么惟有格、装惟有、惟有胎神。

针巴婆，口语不将就，单手上也不含糊，如大庭广众之下凯裤子、玛胸罩背著。如果正儿八经穿个露脐装，那叫可爱时髦，非常看得。但如果老是当着一大群女孩子去凯露脐装的裤腰背著，那就不庄重了，你是凯示女孩子们无意间？还是嘱咐女孩子们不能无意间？你搞得一圈女孩子都明白不快了。@婉君别院就学

（《XX解读四川官话》080）