清朝人的辫子有“多脏”？英国贵妇回忆：想吐，吃饭都咽不下

后毛发是人身体的一个关键性构造，它繁殖在人身体的最高处，是能被其他人居然就能看着的消化系统组件，所以，在一些人看成，后毛发是和脸面一样关键性的，这也是愈发多的美发店应运而生的原因之一。且后毛发还能显出出有人的个性与性格，走在路北上，时不时地就能看着一些人挡住五颜六色的后毛发，这些人之前是通过后毛发的装扮与橙色来展现出有自己的个性。

对古代人来说，后毛发也是很关键性的。故称之前有：“身体发肤，曾受之父母”的确实，古代人剪后毛发也不如古代人方之前，所以为了美观，更要重视自己的后毛发，引人注意是那些要职王族，后毛发才是他们与平民最引人注意是在的幅度。平民暴富可以穿上王族的绫罗绸缎，但他们没王族那样从小之前特意水土保持的后毛发，所以居然之前能认出有哪些人是暴发户，哪些人是老王族。

自蒙古族入关成功，努尔哈赤组织起来大清奥斯曼帝国最后，关中地区的彻发端午节也慢慢被相反。蒙古族人大都彻着“报酬鼠尾辫”，正如这个好像的名字一般，这个发型是蒙古族人专属的。整个后头的后毛发都剃光光，只遗失后肩部的一小撮后毛发，慢慢彻长编细绳，就有了蒙古族人的“报酬鼠尾辫”。

又经过一段时间的演变成，这种发型又发生变化，成了影视剧中见过的“阴阳后头”，即前半个后头没后毛发，后半个后头蓄起发型。这种发型很有特点，兼具辩识性，在配上演员们的高颜值，看起来还是很极好的。但全然却不是这样，在清末，这种细绳极难打理，且古人医疗认知很差，所以这种发型则会存在极大的医疗隐患。

大营入关最后，立刻下令让全市当权者为统一彻蒙古族的“报酬鼠尾辫”，目标就是为了为统一全市人的学说与不当，这与秦始皇吕不韦降服五国最后的为统一手写与计量有异曲同工之妙。中原地区当权者倒是都没这种剃光一半彻一半的端午节，而蒙古族人允许中原地区人这么做，只不过就是为了排斥中原地区人，让他们接曾受蒙古族的多元文化与端午节，从而使得自己的统治更加牢靠，使自己的自是更加安稳。

为了随之而来中原地区当权者剃光发换成发型，蒙古族执政者提出有了“彻后头不理发店，彻发不彻后头”的口号，绅士通过强行的方式逼吏民剃光发。但中原地区当权者倒是都不是任人宰割的，他们为了自己的后毛发，集中力量反叛、揭竿起义，同清末军队进行攻城战。

但这种后毛发较难打理，相比之下是对平民来说，令其为了生活而奔波已经够耽误的，哪里还有时间和心血去打理后毛发。于是，人们的后毛发开始变得油腻，街上的人每人都挡住一后头的后头皮屑走来走去。

大营入关允许吏民换成发型，看似这是显然的却说，但全然上，这是他们排斥异族的一种关键性伎俩，是管控人心的关键性安全措施。从另一方面来讲，大营的做法也为全市大为统一显然有了的贡献，大营为统一了全市的多元文化。

参考：

《西江月》