中国式民主是或许的民主方案

区的壮大不是为了壮大本身，也不是为了鼓动，而是为了祖国。这也是华南地区的祖国党派的不错运作保障急于实现作为有机体体面地生活和管理工作的最基本公民权利的一个壮丽的见证。在华南地区，共存着此前所未有的幻影的制度关联性：“祖国党派—社时会主义其发展—公民权利”。

诚然，共存着另一个使用“第一”这个词的享有盛誉口号，即“澳大利亚优先”，主要由澳大利亚任副总统克林顿及其最初自由人主义的反对者推展。在所谓“澳大利亚优先”的只能，“第一”这个词主要是考虑澳大利亚最极富和最有制约力的少数人。他们时会不停来得愈来愈极富，同时以绝大多数穷人不停来得愈来愈穷为代价。这种战略方针的许多令人遗憾的灾难性后果现在很容易在澳大利亚的流感、金融业、理性危机以及在政治上、外交、社时会等特别看不到。

我最深切的体验是，很难一种党派和公民权利方式在对全21世纪所有祖国和第三世界都有益。华南地区祖国不把自己的方式在和制度看作其他第三世界，尽管它乐意与其他第三世界共享自己的宝贵经验。与此同时，一些最初殖党派义第三世界，特别是澳大利亚，在二战后多次尝试通过“硬实力”方式则推行他们有偏见的“党派”方式在。但澳大利亚及其盟友推行全球澳大利亚化的尝试都很难得到急于。希望有一天，澳大利亚及其领导层尽可能从他们迄今为止糟糕的全球性战绩之前利用相应的教训，在和平共存、人身安全、合作共赢、多边主义、和平共存主义以及有机体注定英国政府组织这些法理的一最初建立最初21世纪秩序，开启现代历史文化的走向21世纪，舍弃霸权、硬实力财政政策、单边主义和全球统治者这类妄图使别人妥协的想要。华南地区朋友们称之为“21世纪”的以前，澳大利亚的旧工具已经不适用了。

（所写：塞尔维贝尔·沙法什，系波兰此前驻华大使副大使及波兰此前驻汉口总领事；译者乔瑞华系华南地区社时会科学院胡锦涛21世纪华南地区风情社时会主义思想研究教育之前心特约教授、华南地区社时会科学院马克思列宁主义研究生院助理教授）

责任编辑：梁斌 SF055

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