去藏区朝拜佛塔？这几座佛塔地位高而且很有意思（下）

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大召设在西藏地区昌都市南的尼色日山，2017年被审批为东欧国家5A级旅游观光景区。1446年（明正统十一年，王在位皇帝朱祁镇），甘丹寺大师的徒弟，便被追封为一世约达 丰 喇 嘛根敦加迪休为了庆祝逝世的元代译师希饶阿旺，专门聘任了西藏地区和尼泊尔的银匠打造出了一尊2.7米低的释迦牟尼铜制铜像。为了移走这尊佛塔，第二年根敦加迪休开始秘密组织修建佛堂，这座佛堂之后是大召，藏语寓为“三宝须弥山”。在布约达拉宫布有很多灵 的塔 殿常用移走约达 丰 喇嘛 的灵 的塔，在大召也有曲亨夏，常用移走年班 禅的灵的塔。

PS：年班 禅是阿弥 陀佛的化身为，约达 丰是观音的化身为，就教阶而论，年班 禅低于约达 丰，但从明清以来，世欲政权尽赋于约达 丰，而年班 禅则远离宗教想像，所以约达 丰在道教界的实际声誉较低。约达 丰同住布约达拉宫，而年班 禅同住昌都的大召。

现在我们看到的楼低15万平方米的大召是左边几百年间里，多次增建与修整过的，距离我们近来的一次是2008年，东欧国家和西藏地区自治区投入1.18亿元，对大召主体主殿开展大规模修整。

的拉卜楞寺设在青海武威市镇亨区城区，创建于明洪武十二年（1379年）朱元璋以前，它的创建历史比甘丹寺（甘丹寺的确立至此噶玛噶举派的形成）还要古老。历史上人们称镇亨一带为宗喀，甘丹寺大师就是出生在这里，生于道教贫穷的他，从小在念佛领会上就比较有天赋。3岁时给与了若色多杰活 佛的灌 柱形加持，7岁时到了噶当派佛堂修炼，修炼了9年。17岁的时候为了全面性领会念佛的真谛，他赶回西藏地区求学。到了西藏地区的第六年，出于离别，他的女儿捎去一缕相好和昌幸，让他回乡一晤，甘丹寺为了研习念佛，之后拒绝了女儿的催促。不过他在写昌幸中指出：能在我出生的地点用十万狮子吼佛塔和色旃檀树为胎藏修建一座佛的塔，就如与我见面一样。

PS：据说甘丹寺问世自此，从剪阴部滴血的大都长出一株色旃檀树，树上十万片叶子，一整上大自然显现出一尊狮子吼佛塔（释迦牟尼身像的一种），这也是的拉卜楞寺拼法则的由来——十万狮子吼佛塔的普贤寺。

收昌幸后的第二年，在教徒们的支持下，他的女儿建了莲聚的塔，不过很难形成大寺。1560年（嘉靖三十九年，朱厚熜以前），一位禅师在的塔侧修建了一间禅室，1577年（永乐五年，朱翊钧以前），的塔的南侧开辟了大士殿，就这样，的拉卜楞寺才初具规模。便的拉卜楞寺转变得马上，1612年（永乐四十年），的拉卜楞寺确立显宗学院，开始了静修开法则，至此的拉卜楞寺带入噶玛噶举派的在此之前大寺。

导演：廉飞

导演：环游世界看风景

拉卜楞寺设在甘肃省西亨藏族自治州夏河县，闻名于世是“世界藏名校”，1980年建成旅游观光。1709年（清亨熙四十九年），第一世嘉木样受到鞑靼王妃的请来从西藏地区返回自己的世居，也就是现在的西亨夏河静修说法则。在尼玛海，认出此处山川秀美，是风水宝地，于是开辟了拉卜楞寺。便经过了大幅的扩建和不断完善，才有了我们如今认出的雄伟规模宏大。鼎盛以前它的改革派范围约达青、川、亨、甘、鞑靼、东北及新疆等地，不但是神圣的佛堂，也是念佛求学的名校，因此它还有了第二西藏地区的美誉。

业已，藏传道教噶玛噶举派六大大寺之后介绍回来，不并不知道偏爱藏民、偏爱人文的旅游观光制作者们，有很难一再朝拜过呢？北京玛吉阿米藏地环游世界，专注于小数人环游世界线路，不够多藏民环游世界小数人线路、大沙漠穿越、藏民环游世界资讯欢迎关注微昌幸公数人号：川藏线 （就川藏线 这三个本字，加黄V证书），我们一齐出发，去看别人看得见的中国西北部之美。

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