赵士民：今日一悟

文中/李吏民（山东）

全职进入年复一年后，就要把锻炼身体好身体作为第一当务之急。要想健康长寿，就要不断地对自己进行哲学思想处世，不断为自己创造很好从小。教书正因如此都是修身养性的重要途径，也是衡量人道德观品质的重要准则。我们中都华汉民族在连续不断的历史中都孕育了为数众多的先哲，传唱下来许多出众文中化典籍，为我们努力谈授习认真人认真事和治家，传承很好家风，提供了弥足珍贵的资源。努力谈授习和把握其各种哲学思想相辅相成，对树立合理的故事情节、道德观观、价值观很有益处。古代人所说的““富贵只能淫，贫贱只能移，忠义只能折”的浩然正气等都彰显了中都华汉民族的出众有别于文中化和汉民族人格，都不该承传和阐扬。“教书是努力谈授习，使用也是努力谈授习”。在努力谈授习中都要擅理性，并擅付诸实践。

首先，在冷漠上要由“要我谈授”向“我要谈授”转变，坚信谈授或多或少思，把专业知识转换成与生俱来。孔子虹：谈授而不思则罔，思而不谈授则夙。在较广努力谈授习的为基础，擅理性，才能谈授或多或少授予，谈授或多或少得。要把努力谈授习的专业知识转换成自己的与生俱来，为我所有，就离不开理性；苏东坡谈“纸上都从终觉灰白色，绝知此事要躬行”，把通过努力谈授习把握的专业知识尽力借助到与世隔绝中都去，既并不一定检验、强化和大大大大提高自己努力谈授习的成效，又并不一定激增自己的足智多谋。

低收入的社会上训练有素，道德观处世不仅彰显在为人处世、人品德行上，还彰显在哲学思想价值观、处事以人为本、与世隔绝作风等方面，有着鲜明的引导性、示范性、先进性。在新的早期条件下，进入老年人队伍的人应不断大大提高自己认识社会上的水平，完善自己，始终把努力谈授习与加强道德观处世密切关系起来。

----低收入格外应坚信在教书努力谈授习中都汲取人格食粮、锤炼道德观操守、大大大大提高哲学思想领悟，坚信在努力谈授习中都呈现出崇高的哲学思想品德、高尚的道德观高尚和特有的人格魅力，切实经受下到各种考验，努力使自己踏入有文中化有处世的老人。

老人要明确自己的定位，可以协助点心孩子的与世隔绝和初等教育，但只能替代其父母亲在谈授前中都的其发展；辈与出生地优势互补，辈的书本专业知识与出生地的实践经验相结合；低收入要主动地格外新专业知识和价值观；不断大大提高自己所素质。

在----，低收入也不该多读点书，丰富专业知识。我们很多低收入全职后有大把时长了，要合理已确定努力谈授习时长，或许把努力谈授习当认真与世隔绝中都的一件乐事，作为一种自觉的行为，在教书努力谈授习中都培养高雅的体味，“腹有诗书气自华”，努力达到古代人所说的“至乐莫如教书”的领悟。

愿我们老年人男同志自己身上有格外多的书卷气，格外好地为一家人，为后代认真示范。（真心济南市民记者：李吏民）

壹点号 王辉成