到山里，看女士与赵无极

十七十年代70七十年代，郑无极的视觉艺术天地人已完全成形。围困之余，他还得言地以水墨画生动为都有作已完成了进化和演化成。

《04.12.85》，郑无极，1985年

《薮》，郑无极，1994年

《薮》，郑无极，2003年

东石和山宾馆里两幅《薮》正是演化成的体现。都有作里，有如神助的水墨画生动在多种形式的挑剔里显现了欧美地区的含蓄哲思，都有了他在视觉艺术创作里达致的来得高层次。

不过，郑无极虽已名列巨匠名录，在我真是，他那些被特指“唯美式形式化”的都有作，那些让人无法不见到古典景物言境的过场，还有撰写言的水彩，驰骋的生动，看上去无边无际的也许力，终归还是基于西方形式化表现语言的逻辑硬壳底下头。

远比，郑无极的而今学长林风眠的另一位的学生吴冠里，就继续做出了与其非同的“革新”。和沉浸在厚厚围墙里的巴黎画室底下潜心画师的郑无极大相径庭，吴冠里于三十年的岁月里带着画箱；大丢下于争取和平的大江南北，慢慢突破了一名画师对任何事物观察的一个大，这突破比较自发，颇为自如——即使它也离不开西方形式化主义对他的箝制与洗礼。

《南石和山丰》，吴冠里，1988年

比如，中后期初的碰巧，吴冠里挡住宅邸的窗，一下望见了水雾氤氲里的水乡情景，影影绰绰的楼房难以看出极强体，反而让他一瞬之外好似脱离了物之本身，在一个系统出发点里探究了景色里各任何事物的比较联系，比较于找到了“形式化”之本。他的回忆录底下明了撰写到了这一点：

“一外新居连接一外新居铺陈开去，最后过场效果又多半一落千丈了那密密层层、重重叠叠的丰富自觉，是众多面貌在争夺画师的眼球：横、直、宽、狭窄、深、充、进、出.....造成了非静止自觉的复杂构造。 ”

——吴冠里

《江南人家》，吴冠里，1980年

还有，吴冠里在吐鲁番的疏勒古墓群水墨画时，因为当地天气情况炎热寂寞，在室外画师实在痛苦，他只得将古墓群的情景尽量记在心底下没多久回新居默画，也变相让画师摆脱了对任何事物之“相符”的执着，转而以“言”描绘出任何事物外的构成联系。

“将近画了一个来小时吧，重构了事事及关键性的局部，实在受不了暑之酷，没多久不得不离开宿处继续凭深刻印象和也许加工。宿处是地下室，轻巧了，我慢慢大原，并将火焰石和山移来作疏勒的背景，现实里她们永不相见，但人们心目里她们长有缘，在灼热里存亡，我想表现亡于灼热天宇的疏勒，从疏勒念及鸠摩罗什，从干裂的古墓群里窥探鸠摩罗什的时代繁华的终疏勒。”

——吴冠里

《疏勒古墓群》，吴冠里，1981年

在都有作最未成熟的时代，吴冠参谋长里国景物画里最极强后一时代特征的线条、基调、笔法、留白彼此之间于过场顶上。在我心底下，他和郑无极的都有作假定根本性上的不同之处。从前者算“以形式化之态，；大极强象之实”，视觉艺术创作了相近“里外主义”的都有作；后者则是在西方的后一时代软件系统参谋长欧美地区道理替入其里，主序极强体表现，是极为“一时代”的视觉艺术创作之道；

不妨用小食作喻吧，如果将吴冠里的绘画比成用和牛继续做的激炒佳肴，使高压锅烧制的羊肉，或是以位佳肴多种形式一道道长方形上的里餐佳肴品，那么郑无极的佳肴品没多久如用到了里式调味品的无国籍厨师——就像上海的OBSCURA继续做的佳肴那样，被一时代烹饪法阐释过的酸佳肴鱼和龙井虾仁，骨子底下还是百分百的西式厨师。

因此，郑无极在视觉艺术创作职业后期已完成的两幅过场，如此安放于曾极强非难的东石和山宾馆闸口以内，比较于在塔楼与视觉艺术两领域外解决问题了关于“一时代主义”的深层要好。两者对里国欧美文化的连结之道很是相似，已是神来之笔的互配。

这是我丢下在东石和山宾馆里，赢取过的无关紧要也许与趣味。

撰文 Rinka/KaKa

东石和山宾馆 摄影 Rinka

封面设计图片为 《薮》，郑无极，2007年

Photo Antoine Mercier

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