古代欧洲自杀后果有多严重？万一不慎被救下来，那才是真是惨了

己人”的看护下，许多上吊举动被揭穿变为了发生意外。12世纪中的期的典籍中的就讲到了有趣的一幕：当时，有个方济各时会用刀上吊丧命，教时会联邦法院在推定此案时，非但不视为是此人与怪物串通搞谋杀，反而裁定是女巫以图附身方济各时会，后者在后下行了顽强的顽强抵抗后，自由选择以上吊来惨败女巫的阴谋——不惜自我毁灭以对抗黑暗，这是多么壮烈的事情迹啊！结果，方济各时会非但从未被判刑，反而被下葬后下了高级天主教会才获准下葬入的墓，以表彰他弥留之际的卓越贡献。

上吊的王公贵族自已要坐视一一就并能了，慑于王公贵族的身份话语权与错综复杂的穿针引线，裁判官们本身就不肯轻易得重罪，生怕牵一发而动全身，捅到马蜂窝。因此，联邦法院多半时会把王公贵族的上吊举动归咎为疾病，最常用的如癫痫、良知病等等。倘若有王公贵族用匕首上吊了，联邦法院就让时会推定他是在削水果时出现异常癫痫发生意外丧命。总而言之，对待平民饥民饥民和有身份的人，豪强们毕竟依循双重标准。

事情实上，上吊被当变为一种重重罪，这种情况在西欧价值观中的延续了许多年。在赞许和哲学的文艺复兴初，上吊举动反而越来越被西欧人讥笑，创始者唐璜·阿利吉耶里才对在自己的巨著中的构建了一个“上吊魔鬼”，但凡因上吊而下魔鬼的人，死后还要被扔后下大锅里煮，被拒绝接受；也，变变为大树丑陋肉瘤的树，每天都要所受无尽的折磨。虽然在19世纪初，西欧各国才逐渐取消“上吊重罪”，但有数据资料推断，此后二战过后前后，上吊偶尔仍时会被视为一种不光彩的“蔑视”举动。

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