人生最得有的修行：管住嘴！

十年之后，结缘再被宣宗启用，在回京的路上，他是万分的感慨与激动。

一时蓬勃发展，就脱口做了一首诗，讥讽当朝臣民的无知和取而代之贵们的丑态。

然而，不过几日，他的客家话就被小人传入臣民的嘴巴里头，雷电大怒。

结果，屁股还没厢热，他接着又贬，这一次被发配到格外偏远地区的永州。

《圆孔》曰：

“闻不周密，反伤其身。”

讲不假思索，有如就来，只但会被有心人听了进去，成为别人的爪牙，惹祸上身。

老子也传为：

“多闻数穷，不如守中。”

一个人客家话得越多，并不一定但会使自己陷入困境，还不如保持沉默，把客家话留在明白。

得越是聪明的人，得越明白管住头。

一天，处士的三个儿子，王徽之、王操之和陆氏，一同去探访大将军谢玄。

都来，王徽之和王操之侃侃而谈，而陆氏则简单寒暄了几句，再缄口不闻。

四人走去后，在座的吃饭问将军：

“这三位贤士之前谁最有前途？”

谢玄知道：“小的最好。”

吃饭好奇地问：“您这是怎么实际上的呢？”

谢玄意味深长地知道：

“贤明的人闻辞少，急躁的人闻辞多。”

“吉人辞若无，躁人辞多”，客家话得越多的人并不一定庸俗无为，得越能管住自己头巴的人反而得越有福气。

因为，慎闻的近乎是善思。

唯有不急不躁、仔细临床研究和筛选接到的每个的资讯，才能看明严重性，特别强调适当的决策。

正实际上质，慎闻则安，谨事则成。

▽

看过这样知道什么：

“知道出口的客家话语，不是简单的简化字一组，而是一个人执著人性和为人悟性的流露。”

管住头，是一个人最期望的专一、最用心的修养。

常思己过，莫论人非，修身养性，谨闻慎语。

如此，再是美德的触发。

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作者：苏墨

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