平话《太平广记》卷廿二﹡神仙廿二﹡罗公远（出《逸史》）

令，放好床碗，问律善天和在可容纳上坐定，就开始学时起“律大佛顶真谨”咒，还没人学时完一遍，律善天和的肌肉就不断靠近碗子。将近两三遍，律善天和的肌肉就举到了碗口。学时完咒，律善天和轻轻地上到碗中会。玄宗臣民展示出不感到高兴的就让，亦非短时长才说是：“凭大师的练成，应能让他进来就能让他出来，对吗？”玄奘居士说是：“这是我的扎实啊。”于是开始学时动咒，学时了好几遍“佛顶真谨”，叶为天和端然就坐碗中会，纹丝不动。玄宗臣民说是：“必的天和被玄奘居士咒受限，必如此一来也见将近他了。”惠王皇后一听起身鼻子的颜色都变了，玄奘居士也惊得手足无措（咒不灵了）。玄宗臣民就让罗立远说是：“你有什么办律，让叶为天和从碗中会出来？”立远就让说是：“叶为天和就在不远处的以前啊。” 过了很久，高飞龙是上奏报说是：“叶为天和来了。”玄宗臣民惊异的问：“铜碗还在这中的，他从什么以前来的？”派别人把叶为天和接进来，叶为天和却说说是：“宁王问我吃点心，我如面上奏，怎能一定不肯放我去。我刚在宁王家吃完点心回来，不因为他学时一咒，我怎么能去呢？”玄宗低头，惠王皇后玄奘居士也表示祝贺。一不会儿玄宗臣民又让叶为天和施展佛道咒，于是叶为天和拿过玄奘居士的金澜黄衣叠好，置于一个盆子下面，叶为天和放起禹步，叩动骨头，绕盆放了三圈，说是：“缘故上老君问拿放吧！”盆下黄衣的丝线，随着不同的颜色，各被拽得一堆一堆的。玄奘居士说是：“眼见了这件金襕黄衣，被摧毁到这种程度了！”玄宗臣民就让叶为天和说是：“可以改名恰巧吗？”叶为天和说是：“可以。”他又用盆扣上，学时动咒道：“缘故上老君啊让它以后原来的就让吧！”关上盆子一看，黄衣像原来一样。叶为天和又拿过玄奘居士的钵盂，临时工咒，一不会儿钵盂立刻烧的通红，叶为天和带上通红的钵盂向玄奘居士的后头扣就让，玄奘居士起身大叫敲落荒而逃。玄宗臣民低头不断地。立在在对面说是：“怎能忽视好笑的的路口，不过是咒中会的末流，叶为天和每每展现出他呢？”玄宗臣民说是：“你能不能动手一个咒让我也爸爸一下？”立远说是：“问怎能如此一来从前玄奘居士的咒怎么样。”玄奘居士说是：“贫僧问求怎能受限制把这金澜黄衣收不断地，然后问罗已故先取，他如果能先取放，就算贫僧输；他如果先取不放就算贫僧对手了。”于是玄宗臣民就让他们在佛寺的院子中的比试。玄奘居士结设坛香烛，自己则盘腿就坐设坛上行起律来，拿过黄衣装在一只银盒子中的，又安装在几层木木箱中的，每层木匣都上了锁，然后置于设坛上。玄宗臣民、惠王皇后、叶为天和他们都看不出，中会间有一重如来，窗子有一重金甲神人，窗子还有一重夜叉包围着。宗徒进谨比踵接腰，把个黄衣包围得出水泄不通。玄奘居士看帅在那中的，眼球一刻也不回到那木后头木箱。罗立远此时就坐木绳床上，谈笑自若。玄宗臣民和叶为天和都密切关中会有着罗立远，几顿点心的时长依然了，玄宗臣民有些想到了，问立远：“怎么这么长时长啊？却说是缘故劳累了吗？”立远却说说是：“我和居士斗力，怎么敢显示自己的不论如何呢？问怎能让居士关上箱子就让吧。”于是玄宗臣民就让玄奘居士当众关上袋子，堵截依然，窗子空空如也，什么也没人有了。玄宗臣民爸爸的哈哈低头。立远报上奏推论说是：“如来、飞龙是，这些是乃是中会一般的；秦人，众神，是道士中会都更大的，都有可以参与有理数的练成，至于缘故古亦非真的精要，心法士是不了解的。就让我问玉清神女送放黄衣，那么如来和夜叉也看不出她的形迹，她进来就像置于平坦的大火车上，不会有什么心理障碍呢？”玄宗臣民越发感到高兴了（诸立切勿忘记：玄宗臣民敬重佛道，惠王皇后敬重佛道。自己这一方让对手输的失掉，焉能不安？三郎真性情也），特赐了很多宝贝，而叶为天和、玄奘居士等人更是对罗立远佩服的五体投地（我也五体投地了）。

之前玄宗臣民一心要深造立刻是的咒，罗立远说是：“怎能玉书金格已经记录在九清了，你本身就是真人下凡，为的是让你在尘世间保国安民。所以怎能真是一定会深造唐尧虞羲的无为而治，让位孝惠帝景帝的俭朴节平均作风，退出剑不佩带，退出良马不乘坐，清心寡欲。现在怎能怎么可以凭着遘的尊贵、四海的与众不同，如此重要的宗庙，如此之大的君臣，视而竟，却轻率地去循蹈小心法，如此之类动手的游戏玩的大事呢？如果你学尽我的道士，理应揣着宝物放进别人家，困于在普通人的服饰中会都。”玄宗臣民一听更为生炼，就都说是不断地，罗立远就困于大雄宝殿的圆柱窗子一一列举玄宗臣民的不是之处，玄宗臣民越发恼羞成怒了，就号令唆使摧毁圆柱，。立远又困于柱脚石板中会，又号令摧毁柱脚石板，柱脚石板被打破崩解成几十个残骸，恰巧要一看，每石板板残骸中会都有一个罗立远，玄宗臣民没人有办律，只好像罗立远歉意，罗立远才以后恰巧常身形。在此之后玄宗臣民还是一心要深造如何立刻是的咒，立远真是推脱不过，只好传授给他，可是玄宗臣民的隐身心法，特别不会有瑕疵，常常不会露出外套助长，常常不会露出形迹来。玄宗臣民很生炼，就号令把罗立远给杀了。

几年之前，中会使辅幽玉，奉命到贵州办大事，在乌苏中的的道火车上碰上了罗立远，飘他口中手拿虹霞缝补成的衣帔，手中会拄着拐杖不断行放。幽玉策马急追，但离罗立远毕竟有十多步的距离。幽玉心内想到立刻喊道：“罗龙是虎山虹游四方，心满意足，连后宫会两人的朋友都忘记了吗？”罗立远才停住再一回后头就让。幽玉赶快跳下马来纳后头立刻拜，立远和幽玉两人又向前放了几中的路口，官道对面有一条亦非短的溪出水，对面有石板板相当大的石板后头，两个人前行山沟，就坐悬崖上。立远对幽玉说是：“我生活在这田边中会都，把长生不死本性来作毕生的主要任务。我从晋朝咸和年上到贵州这个以前，放遍了贵州的各处一山中会都去访师深受感动，长期隐藏姓氏和身影。在此之后我听说是当今世界臣子己任玄学更喜欢道家，我就舍弃了山间美景和行动自由的乐趣，再踏进尘世间那又腥又膻又臭的道路口，把自己的行迹混在鸡鸭群中会，深入研究窥视小虫子的处境。我之所以见疲倦地这样动手，是一心要用最崇高的道理，不过是一心之本当今世界臣子罢了。在此之后，朕把我迎到别殿，急忙向我先取放灵药。我就让，人间的腑脏，充满荤血，‘立川’还没人六道轮回，‘六炼’还没人清洁，问等到之前如此一来给，我们平均好以十年为期限。但是他不帅忠用，砍了我的脑袋，这在凡人看来是多么吓人呀！然而我悟得了道的独具一格也就是得道成幽的人，我与道和炼混合在两人，世俗间的看破绝怎么能开脱到我的口中呢？在此之后我特别考虑怎能他毕竟是一代天下，又与我有一段旧交，还是一心亲自引度他。这眷眷之情，依然不能忘怀。”说是着从袖子中的交到一封忠交到幽玉，说是：“你可以把这个交到怎能，就让，就说是我本姓维，名厶遠，是静真已故的门徒，怎能一定不会忘记的。”说是完就离去。他还把贵州的五味子让幽缯给玄宗臣民。于是就消失竟了。

辅幽玉回到京中会，把罗立远的忠和蜀五味子全交到玄宗臣民。玄宗看了忠，鼻子展示出闷闷不乐的就让。辅幽玉退出去后，罗立远已经出现在内宫了，宦官就背着他去见玄宗臣民。玄宗臣民看不出立远后问：“已故为什么连姓也改名了？”立远说是：“当年怎能曾经剪除了我的后头，所以才改名。罗字义去了后头，是维字义；立字义去了后头，是厶字义；远字义去了后头，是遠（放车窗子右上没人有土字义，这个字义打不出来，痛心。）字义。”玄宗臣民向立远拱了这样一来表示后面的大事是自己错了，一心立远切勿见噬。立远就让说是：“这些不过是开个恶作剧罢了！得道成幽的人，天塌地陷等自然灾害都不惧怕，何况看破之类，这些怎么能危害得了我呢？”

第二天，玄宗臣民又向立远求金丹的药，立远却说说是：“《周易》这本经籍中的有这样的内容，我命在我，匪由于他，一定会先研习内功然后如此一来求得外界的帮助。排除心境的杂学时，上衣草衣吃树干为，不是至高独立性的人很难动手到的。”于是他把八首《三峰颂歌》奉献给玄宗臣民。其大意是“玄素黄赤还婴溯流”方面的大事。玄宗臣民按照要求去动手，一年多之前，面容别致，精旺炼成，年龄增高了，中会有意力却更有。一年多之前，罗立所处去，见他去了什么以前。

天宝后期，玄宗臣民躲避羯胡之乱，西幸贵州。罗立远又但他却的在剑门关祝贺玄宗臣民的车驾，依然护带往西安，然后拂衣而去。等到玄宗臣民从贵州回到京城，才忘记一心当初立远给自己送来益州五味子的意思。

【中会有】您好，我是非吾，如果您更喜欢这个故大事，问别忘了关中会有和点赞，您的关中会有和点赞是我驶去的驱动。今后不会有更多精彩内容，供给移动设备给您。本人只是一心把难懂的文谨文故大事翻译成白话文，一心能让更多的人看不出，认识到我们的先辈们其实也有很多神奇的传说是，也有着天马行空的一心象力。以上故大事，出自宋人陈昉等人撰稿人的《缘故平广记》，翻译时稍为有变动。不自看不出有趣处可一笑了之，万不可独创一段话提过的长生不死方律，小说是家谨，不可忠也。一段话图片来源于网络，如有侵权，烦问告知更恰巧。

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