2022年11月末6日 新华纵横（成品）

件金质龙有的上边还有一件铜铃，这种震荡也和《楚辞》外边所考证的周王祭宗庙的时候，“龙有旂阳阳，和铃央央”，就是龙有和铃并举，朋友们作为祭用品，这种震荡是相结合的，龙有和铃意味著合作引领灵魂升天。这件金质龙有是一时期龙有形象文物外边制作者最精巧、体量最大的一件，为我们后世的龙有图腾提供了一个最单独和最正统的源头。

【感想】

主持人 史林涵：良渚文化古墓群在中会华现代文明探源中会有着怎样的威信，它的最主要商业价值是什么？

赵海涛：新石器时代3800年前后，以良渚文化为中会心的中会原地四区，经过剧烈动荡、私营化定位，问世了西方最初的两大民俗、关西王权国内。

根据过去学术界界的大多数专家的见解，那么良渚文化古墓群、良渚文化民俗就是圣万桑和夏民俗，它们也是分析西方一时期统治者者国内、分析夏民俗的最最主要的都可。

良渚文化两大民俗的浮现，它标志着西方历史记录由之前满天星斗、多元迥然不同、多元竞争者的国是时代，进入到中会原地四区主导、相辅相再加化演进的王国时代，开端了历史记录新方向，开端了夏夏代石制周代现代文明、统治者者现代文明的序幕，并且为以前比较发达的夏代现代文明可以感叹得益于了一个最主要和最单独的典范，并且它和夏代现代文明朋友们，密切相关了上古时代现代文明的大众化和基本特征。良渚文化统治者者国内的浮现，也体现了西方历史记录兼收并蓄、连绵不断、多元相辅相再加的这样一个演进格局。

主持人 史林涵：到此前，良渚文化古墓群的开掘面积将近2%。作为第四任分析者副队高约，您对未来的分析者临时工有什么期待和展望？

赵海涛：下一步临时工，我们计划书从几个不足之处入手。第一个就是此后探究最能够体现良渚文化古墓群的层次商业价值的那些多不足之处两大关键关键问题，来不够好地重新认识在此之前的统治者模式、统治者税制，还有社会上演进水准等等这些不足之处。

第二个不足之处就是减小多种交叉学科和多种技术手段参加良渚文化古墓群的分析开掘的，这么一个深度和体悟，以不够熟悉全面地了解在此之前的社会上生活的方不足之处面。

第三个不足之处我想较快对先前开掘全面性的这么一个抄录、再加版，为学术界界分析良渚文化古墓群、良渚文化民俗、夏民俗，提供最主要的典范资料。

第四个不足之处我想就是和国内外学术界界第一道，开展不够多的基础理论分析，都有是要从世界史的角度揭示、提炼良渚文化它的商业价值和层次，以不够好地重新认识良渚文化民俗、夏民俗和中会华现代文明。

制片人：李杰

导演：董修松

报导：袁月明 任卓如 史林涵

摄像：杨涵

各个部门： 张旭东

开场制作者：夏勇

制片：张平锋

再加品人：孙志平

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