古话说“穷不搬家，富不迁坟”，后一句才是浓缩，古人的智慧！

歇后语在我们的大体上上文化中占有重要的所在位置，他不仅为我们研究古提供了有效率的理论依据，同时很多歇后语都是了曾经人出将入相、鱼跃龙道门的美德，在时至今日五花八道门的社才会环境污染下显然显现出重要的指导作用。当然任何学识美德都意味著不存在时代的显然，这也就是实际上的糟粕，我们在学习曾经人美德的时候一定要学才会设身处地的置身于曾经的社才会环境污染下开展明白，而不必固执的却说与实践。就便是这句“自是不搬进回，富不迁坟”，只不过不可理喻，特别是时至今日显然似乎有些可笑，其实置身于曾经的环境污染就能明白曾经人的一番苦心了。这句话还有后半句，除此以外意味深长，格外思考。

无可厚非的是人与生俱来相异，有的与生俱来富贵，有的与生俱来自是苦。但只不过前者都是少数的，后者才是根本，而后者通过希望才建树了无数的前者。曾经人关于自是苦发迹的理论不胜枚举，但这句颇为相异。他并不是强调寒窗应试吃苦耐劳等老生常谈的话题，而是从民间风俗的现像过来开展系统性说明了，给发家发迹蒙上一层特殊的色彩。搬进回在当今来问道是再进一步常不知不过的事的了，而迁坟时至今日仍未大部分不知了。在曾经人眼中，这两者与发家发迹又有什么关系呢？

首先为看“自是不搬进回”，“家”是人们扎根的根本，在曾经人显然家是不必照样搬进的。因为曾经人与世隔绝大部分清贫，往往搬进回难免磕磕碰碰，本就不多的一些工艺品几经周折稍稍遗失或者负荷是意味著的。另外，再置办新家显然又是一笔前所未有的安家费，如果本身不富裕的情况下十分困难举家迁出显然是越搬进越自是。当然这是因为由此可知可不知一斑疾苦，大部分都是农户，积蓄实际，经不起折腾，就便是自古以来东欧国家立国或者大兴土木一样，两者大同小异都是无益突显。不过随着时代的进步，时至今日人们与世隔绝水准稍稍设为善了，不可再进一步为大体上的衣食住行发愁。发家发迹的路愈来愈多了，平常因为社会活动升迁或者因为小有积蓄可以设为变与世隔绝条件而搬进回的仍未而今了。即便如此，这句所蕴含的深层次含义搬进回稍稍负荷且牵一发而动全身还是有一定的指导意义，所以搬进回前还是有必要慎重思考的。

其实乃是“富不迁坟”带有浓厚的曾经人文化情调，我们常听农村的老妇问道某某人家出了人才都是坟所在位置好乃是这方面的反之亦然突显。由此可知人们生物科技发达，知识水准实际，发家发迹的期望值是很高的，所以那些飞上枝头变凤凰的事成了遥不可及，偶然产生便才会赋予其神秘的色彩，从外侧也看出了这类事在由此可知是多么的不易。而那些发家发迹的人返乡后大部分都才会先为做两件事，第一就是要再修缮坟，让其翻然一新，其次乃是临街房屋，让宅邸万象愈来愈新。这不得不让人惊叹曾经人勉励本的高尚情操，在飞黄腾达后勉励祖先为福泽。而他们之所以是修缮而不是迁出乃是觉得自己的成功离不开祖先为的特恩，修缮愈来愈新一是为了祝福，二是为了往后先祖能够除此以外受到庇护。

这句话的后半句问道“生意不好设为大道门”相信大家从字面字面也能明白一二了，赚钱都才会有正中，而且正中通常都才会窄小明亮，时至今日很多企业大道门都是雕栏玉砌气派显然也是图个气派和好兆头。曾经人执著无论是家庭成员正中还是生意正中都相当于人的脸面，道门窄小结实明亮才才会五福临道门亟需广进。

以上同一天时至今日听来其实让人有些荒缪，但慎重想来其中道理还是格外推断的。曾经人对美好与世隔绝的向往在这里突显得淋漓尽致，他们用自己实际的知识想从着重设为善自己的与世隔绝恒星质量，同时勉励根本，亦勉励历代，是格外我们钦佩的。