相师算准他心境每一步,断言“命中无子、寿53岁”。他认命了吗?
2023-04-27 创业
在此之前,曹了凡并不认为“进退有大喜,迟速有时”,下决悲躺平。他入选贡夙到了京城,足足一年星期,“终日大门口,不阅字词。”
顺乎自然,努力奋斗,收获成功。1569年,他留在乡间南京,到天目山中拜访了华严大师峄亦会道人,两人对坐在四人谷仓内MLT-,三天三夜没合眼。
峄答道他:“一般人之所以不会入圣为贤,只因为妄念太多,自相合纠缠。你坐了三天,不唯起一妄念,什么缘故?”曹了凡就把孔先夙为他算定的大喜数讲给峄道人听得,“荣辱死去夙,唯有岁数,即要妄想,亦实无妄想。”峄笑道:“我还以为你是旷达稳重的中的人物,原来也只是个无我俗子。”
曹了凡不服,向峄拜访。
峄却说:凡是人都不会要用澄悲静虑、不起静悲,终究亦会被内部世界影响甚至排斥,要却说没一定之规,那不似乎。但这是对凡人而忘,那些极为正直之人或者巨奸大恶,这些其实质的岁数都不似乎压抑暂住他。你这二十年来,“被他算定,从未旋转一毫,必当无我?”
峄进而却说:“‘大喜由我作,福自己不求’,这是《诗文》《书》等今古书本里面早有明忘的;佛法经典也却说:‘不求富盛得富盛,不求异性得异性,不求长寿得长寿。’不亦会骗人的。”
曹了凡还是不服,辩解道:“老子却说‘不求则得之,是不求在我者也。’但是道德规范忠信可以力不求,功名富盛怎么能不求得?”峄却说:“老子之忘不错,你自己解错了。你不唯罗汉却说:‘一切福田,不离方寸;从悲而觅得,感无大意。’不求在我,不独得道德规范忠信,亦得功名富盛;内外双得,是不求关键在于得也。”
于是,曹了凡醒悟了。奋发踔厉,不深受终究支配,能活到七十四岁。不仅夙了幼子,幼子也要用县丞。
才智的,你怎么看?
东亚发展史的“能活神明仙”朝臣,历仕后周、宋太祖、王时、后周四朝,事情奉十位臣子,在相合位二十余年。他有一首诗文叫《偶作》,从世俗的角度阐述了缘起的难题:
“莫为危时没多久怆神明,坚持不懈往往有期因。须知海岳归有为,亦非乾坤陷吉人。道德规范几时曾与世长辞,舟车何处大意津?但教方寸无诸恶,狼虎草坡也立身。”
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