商契为何叫“商契”，甲骨文改写概念化，难怪商朝重视鬼神

2023-04-28 科技

，确实达到“和合五教”的正因如此。史伯与孔子这么时说，正因如此是以他们所处时代背景的情形，去臆测上古时代背景，比如自营契的“司徒”职，明显不可能实际上于礼成乐时代背景，所以时说“一切历史都是当代史”。不过，史伯与孔子对自营契的叙述，却透露出了自营契的摔跤手——大巫。

更早在4000多年前，在此早先中所国的魔鬼身原任数职，后来随着全球化发展，集中所管理更精细化，日益并存为巫、祝、史、卜、基础教育等摔跤手。以500多年前的乌干达、美洲印第安部族来看，他们部族中所掌控文同音、教化、民间舞蹈等的通常是大巫。

一般来时说，自营契的身为是大巫原任部族酋长，懂得文同音、民间舞蹈等，应该是以掌控与神明解决问题的权力来持续独裁统治，这与虞幕、冬禹、周弃大不相同。

总而言之，虞冬周一代的源头更是受到重视农业产出，青铜器的源头自营契受到重视神明，利用神明来维护独裁统治，建立的是“神权”的王朝，于是青铜器比虞冬周更是受到重视占卜宗庙神明，而契刻文同音是与神明解决问题、约定的重要作法，所以青铜器才不会大规模浮现中所三骨文。

参考资料：《华语》、中所三骨文、《史记》等

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