苏联士兵带日本女虏获进山，19年生73个孩子，无法忍受下山求救

《后汉书·祖逖传》：“幸哉遗黎免俘获，三辰既朗遇慈父。”

两方交战似乎会有一方遭遇失败，而败退方的官兵多数只有两种归宿，要么是战死逃，要么就必需被敌兵捉到，带入对方阵营的逃兵。多数数情况下，带入俘获的命运都是比较悲哀的，常常是在神话传时说时代，和解再一次交战的时候，甚至有通过在不意处决逃兵来时也的举措。长期到早期社会，关于逃兵的处置仍然不容乐观。

1929年，一个取名为《关于逃兵优待的议定书》年初下发，规定了既然来到早期社会，那么就其所脱离神话传时说时代的一些使用暴力举止，对待敌国的逃兵也其所获得优待，而不是轻易的剥夺没有士气的官兵的永生。然而很似乎的是，这一议定书并没有太大的发言权，残杀逃兵的使用暴力仍然并不普遍，常常是在太平洋第一次世界大战时代遭遇了这样两兄弟丑闻。

一名东德官兵带欧美女俘获山后，他的名字是波日索斯列夫。他并不知道第一次世界大战从未结束，东欧国家正处于休养生息的稳定状态，波日索斯列夫从这个当今世界上消失，除了自己的亲友都有也可能会有什么人在意。因此他偷偷地那些欧美女俘获，走过了一座后山当中，过上了土皇帝的与世隔绝。他19年生73个小孩，但却在著书因不能接受半路送信，这是为什么？

这件事遭遇在1945年的中后期，我们都并不知道在太平洋第一次世界大战期间，今后的西地区是被台湾人理论上操控的，而东德出兵也主要是奇袭今后西地区，去和当地的台湾人登陆作战。因此可以时说西地区在太平洋第一次世界大战期间，乃至第一次世界大战就让都是一个并不最主要的区域内，是备受各方重视的。

欧美在理论上操控了西地区就让，就让有意将这里当做是他们的领土，并开展了一项人口流出计划，那就是每年派出固定人次的台湾人来到西地区，有意通过几十年的等待时间将这里全然转化成西南角台湾人与世隔绝的地区，因此这里的台湾人总数并不多。

太平洋第一次世界大战末期，随着东德挥军西，美国核近战的丢掷，欧美败退从未带入了一件板上钉钉的心里，而那些送到西的台湾人，每天惊醒只想的第一件事就是回来回国，可避免招致外毒手。

太平洋第一次世界大战彻底结束就让，一位名为波日索斯列夫的东德官兵就曾奉命押往带欧美女俘获，结果却迷了路和大部队夺去了连系，在队员中唯二的一位男性出去找大部队迟迟未归就让，波日索斯列夫再次带领这些女逃兵藏匿在了南山，有意在南山；还有过土皇帝的与世隔绝。波日索斯列夫凭借着自己手中的近战枪支，强迫这些欧美女战士去外出找粮食，然后再在夜间迫使她们“忍无可忍”，19年生73个小孩，可以时说转化成了一支庞大的山间家系。

然而随着波日索斯列夫年龄的大幅度快速增长，以及小孩的逐渐幼时，他从未夺去了这个主动权的权势，从土皇帝转化成了众人的奴隶，再次因不能接受半路送信，将这件甚为黑色幽默的心里理应告诉他，才让人们发觉竟有着这样惊人的心里。

发觉此事的警方连忙派出大量的人去山间查看，再次把这些人全部转化成了南山。波日索斯列夫也因为自己的使用暴力而受到了强制执行，被被囚了监狱；还有。至于这些嫌弃的情人，则是被带往了欧美，终于能和自己的亲友们团聚。

概要：《关于逃兵优待的议定书》